原创 《珠江人家》大结局,收视口碑为何双丰收?文化的力量,生生不息

 2024-06-30 阅读:385 点赞:31

原标题:《珠江人家》大结局,收视口碑为何双丰收?文化的力量,生生不息

11月9日晚间,电视剧《珠江人家》在央视一套播出第34集和第35集,正式大结局。很多剧迷,对这部良心大剧依依不舍。在收视率成绩和观众口碑成绩方面,《珠江人家》都交出了满意的答卷。可以说,这是一部以岭南文化为切入口,去呈现中华文明为何生生不息的电视剧作品,匠心独运,是难得的优质佳作。

收视率成绩方面,《珠江人家》自开播以后,便持续处于中国视听大数据收视率榜单的第一位。即便是2023年的全年收视率榜单当中,《珠江人家》也是数一数二的了。而且,非常重要的一点便是,《珠江人家》的收视率是持续攀升的,不是一开局就走向峰值的。这意味着,观众是“持续进入”的,这才是优质佳作自带收视的显著特征。

和收视率成绩持续攀升形成映照的则是,《珠江人家》的观众口碑,也是持续攀升的。这是非常值得注意的电视剧口碑新现象。《珠江人家》刚刚开局的时候,部分观众甚至于对于陈家三兄妹的性格特征颇有微词。但随着剧情的深入,观众们猛然发现,这些性格特征的逐渐变化,其实就是角色的成长变化,是角色在岭南文化当中如何走上正途的过程演变。

《珠江人家》是讲角色,讲故事,在角色和故事的逐渐发展当中,去呈现中华文明生生不息的缘由所在。这部电视剧,从粤药、粤菜和粤剧三个角度,讲出来的是岭南文化当中的善良、包容、海纳与创新。基于该剧完整的故事内容而言,我认为,剧作又可以分为前后两个部分。

抗战开始之前的部分,讲的是岭南文化的善良与包容。从小失去父母的三兄妹,走散之后,可谓是“散落人间”。但是,即便是散落了,这三兄妹都没有堕落,没有成为为了生存无二不作的人。相反,他们都遇到了岭南的好心人,带领他们,在粤药、粤菜和粤剧文化当中深耕。粤药、粤菜和粤剧当中的多位师父,何以如此善良?这其实就是岭南文化、中华文明的真正精髓,扶危助困、救人水火。

当三兄妹在各自领域当中获得谋生的机会,并且开始承担各种领域当中的文化传承任务之后,《珠江人家》接下来的戏份,进入到了真正的高能阶段。三兄妹终于团聚的戏份,一度成为网络上的热点话题,太多观众表示,被这些戏份、这些精湛的演技所感动,所折服。中华文明当中的这种“善良与包容”,是我们生生不息的重要原因之一。

而抗战开始之后,《珠江人家》转而去展示粤药、粤菜和粤剧文化熏陶之下的诸多角色们,如何在日寇的铁蹄之下夹缝生存的故事。这些戏份,让《珠江人家》这部剧作直接走向上收视率和观众口碑的高峰。为什么呢?因为在这些戏份当中,观众们看到了独属于自己的“文化的力量”——《珠江人家》用电视剧的方式,讲出了真正的中华文明的文化自信来。

《珠江人家》当中,大反派阮飞舟在广州的任务,表面上看是打着“大东亚共融”的旗号做事,实际上,就是想要用日寇的文化来亡我中国文化,企图实现日寇对于中国人精神上的完全统治。而在日寇亡我文化的阴谋面前,深受岭南文化、中华文明浸染的主角们,有的选择成为美玉,宁为玉碎,不为瓦全,有的,则悄然成为砖瓦,构建更高的大厦,遮风挡雨,对抗日寇。

无论是玉石还是砖瓦,都是我们文化生态当中能够保障生生不息的一部分。粤剧的领军人物陈冶冰老师,便是典型的“宁为玉碎,不为瓦全”。日寇邀请她参加戏曲交流活动,让她登台演唱粤剧,说白了,就是想要霸占粤剧,将粤剧当中的瑰宝占为己有,继而,构陷一个所谓的事实:日寇的戏曲水平要远远领先于中国。面对这种阴谋,陈冶冰老师拒不登台,玉碎以明志。

陈家三兄妹当中的大哥,则是典型的砖瓦特征。他表面上和日寇合作,背负骂名,但内地里,他是去瓦解日寇在广州的统治,在它们的夹缝当中寻找可能,为中华民族的抗战事业提供经济支持。稍后,在与日本人三国有喜的故事当中,陈山河以巧妙的方式保护粤药当中最为珍贵的那些医书。这其实便是典型的“整理国故”——只要咱们的粤药文化还在,那中国就亡不了。

《珠江人家》这部电视剧作品当中,很多角色和故事,都是可歌可泣的,是岭南文化、中华文明为何生生不息的明证。再比如说,陈家三兄妹当中的二哥陈卫,代表的是粤菜文化。青少年时期的陈卫,可谓是意气用事的典型。《珠江人家》刚刚开播之后,部分观众,便对陈卫这个角色颇有微词。

但是,随着角色性格的发展,观众们也看到了一种粤菜文化浸染之下的角色性格的发展变化。陈卫收起了自己棱角凌厉的一面,相反,他开始老持稳重,开始可以在粤菜文化当中独当一面,并且联合谭耀亨这样的粤菜文化高人,一起搞粤菜的传承与创新。

而同时,这种对于粤菜文化的精益求精,则又必然会走向一种对于民族独立、社会安定的向往和为之奋斗。所以,文化大家谭耀亨的女儿成为我党谍战人员,陈卫到香港之后,也成为我党的谍战人员,这也是角色在岭南文化、粤菜文化浸染之下性格发展的必然。

乃至于粤剧的两位新秀,金慧荣和陈立夏,都是日寇铁蹄之下,大家夹缝生存的一种灿烂方式。金慧荣直接成为我党的同志,带领战士们在广州附近对日寇展开游击战。这是粤剧“梁红玉”精神的一种直接转化。而陈立夏,则带领粤剧班子们,夹缝谋生,保障粤剧班底不倒的同时,巡演抗日曲目,为抗日捐款捐物。这也是一种粤剧文化之必然,因其干净与纯粹,所以,必然与肮脏血战到底。

《珠江人家》播到最后,其实播的是中华文化本身的生生不息,这是真正的文化的力量感。在这种力量感当中,观众们当然会喜欢看,愿意看,并且寻找到了强有力的文化自信感。这部电视剧,从陈家三兄妹的小故事,见了粤药、粤菜和粤剧的大故事,从粤药、粤菜和粤剧的故事,见了岭南文化的包容与宽厚,又在岭南文化的宽厚与抗争当中,看到了中华文明的生生不息。这样的电视剧,它不收视口碑双丰收谁双丰收啊?(文/马庆云)

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