原创 《我们的歌6》首播,三大惊喜,陈丽君最震撼,中国唱腔魅力最大

 2024-07-24 阅读:124 点赞:307

7月21日晚间,综艺节目《我们的歌》第六季的首期内容,在东方卫视播出。首期节目当中,邀请了陈丽君、戴佩妮、大张伟、刘宇宁、毛不易、张清芳和迈克学摇滚组合。基于首期内容来看,它带给了观众们至少三大惊喜。

第一大惊喜,是张清芳老师带来。诚如《我们的歌》主持人林海所言,这是张清芳老师在内地综艺当中的首秀,让观众们获得了一种“熟悉而又久违的声音”。显然,张清芳老师的加盟,让《我们的歌》在名字上,实至名归,确实是“我们的歌”了。

第二大惊喜,则是迈克学摇滚带来的。他们翻唱了很多经典的中国歌曲,这些翻唱内容,也成为很多听众们学习英文的必听歌曲。比如说,张学友的《吻别》,迈克学摇滚的英文翻唱版本,便是在网友当中流传度最广的一首。很多中学生,都喜欢听他们的歌曲。国际摇滚歌手的到来,为《我们的歌》注入了新的元素看点内容。

第三大惊喜,也是我认为的,《我们的歌》第六季的最大惊喜,便是陈丽君带来的越剧唱法的表演形式和内容。在《我们的歌》舞台上,曾出现过大张伟和汪苏泷联合演唱《梦想时分》,在这首歌曲当中,大张伟采用了京韵大鼓的演唱技法,一时间,技惊四座。《我们的歌》舞台上,也出现过戴佩妮用京剧唱法演唱的歌曲内容等等。

但是,无论是京韵大鼓演唱,还是京剧演唱,都是惊鸿一瞥,没有成规模。这一次,《我们的歌》第六季当中,邀请来了陈丽君,这位越剧出身的演员,显然是把中国传统唱腔的魅力值拉满了。在《我们的歌》第六季的舞台上,应该会留下成系统的、质量很高的一些越剧唱腔内容了。

中国传统唱腔为什么魅力大?这是需要有一定岁月积淀之后,才能品味出来的。《我们的歌》舞台上,陈丽君演唱的时候,无论是词曲内容,演唱技法,还是唱腔形式与演员身段等等,都是自带着一种韵律的。这种韵律,是中国人传统的性情韵律。这是一种在情感层面上的至真至诚。

在中国传统诗歌、文学作品和曲艺内容当中,最与众不同的地方便是,能够把情感当中那些最细微的内容呈现出来。我老师曾对这个状态有一个非常巧妙的说法,他老人家讲,中国传统诗歌文学曲艺作品,善于拿捏清晨花蕊上的那一颗陈露,尤其是拿捏陈露那种颤颤巍巍的状态。中国人情感的细腻,正好在这些艺术作品当中呈现了出来。我老师水平高。择校,得择那些有高水平语文老师的校,光会打造考试机器的,没啥大意思。

可能会有一些青年听众说,拿捏细腻情感,也没啥大不了的嘛。这其实还是把中国传统曲艺唱腔们看简单了。咱们举个例子吧。都知道《牡丹亭》好,是中国传统曲艺的代表,它讲的是爱情这事儿,可以生,也可以死,更是可以死而复生。它似乎是用自己的细腻唱腔,来完成对于中国人美好爱情的歌咏的。但是,这依旧是把中国传统曲艺看简单了。

《牡丹亭》在最后的部分,皇帝做主,认为杜丽娘不是鬼,而是人,可以和柳梦梅结婚了。这一段之后,杜丽娘出来,她爹依旧不认她。她爹表示,想要认爹,先和柳梦梅撇清关系。这个时候,杜丽娘有了一段非常值得聆听的内容。她讲,没有她和柳梦梅的情感,就没有她的复生。这其实是进入到了中国传统思想的精髓当中去。

爹娘给了“杜丽娘”肉体骨骼,但这些肉体和骨骼,并非是最重要的,这种由爱情而来的细腻情感,才是人之所以称之为人的最重要内容。《牡丹亭》的这种作为人的细腻情感部分,是进入到了明清儒学的一种思辨当中来。这种思辨,其实是代表着中国儒学的顶级大成的。我们千万不要一提儒学,就认为它是给皇帝做工具的。儒学有自己的道统,与皇权分庭抗礼。

而讲人之所以为人,是因为这些细腻情感的内容,便是儒学当中的重要成果。而明清儒学的很多成绩,最终都融入到了传统戏曲内容当中去。在这些传统戏当中,有着中国人对于人生美学的顶级追求。表层上,在传统戏曲唱腔当中,尤其是昆曲、越剧等南方戏曲唱腔当中,我们可以看到中国人对于干净纯粹的追求。更深层次上,则是儒学对于人生的思考。比如说,我们看似歌咏爱情,实则实现的,是对“人之何以为人”的思考。

中国传统戏,要认真看,认真听,它真的不局限于小情小爱的歌咏当中。(文/马庆云)

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